Az ősember tenyérlenyomatában, a falba karcolt névben, a római nyilvános vécé firkáiban és a modern tagekben van valami közös: a nyomhagyás iránti vágy. Az őskori, az ókori és a mai firkákat mégis világok választják el egymástól.
Tihany és Bakonybél után Budapestre is megérkezett a Királyok, szentek, monostorok projektet bemutató vándorkiállítás, ahol a korai bencések élete kerül terítékre, korai ereklyékkel és rengeteg QR-kóddal.
A Sverris sagában az ostromló csapatok egy holttestet dobnak a kútba, hogy tönkretegyék az ostromlottak ivóvizét. Egy friss DNS-vizsgálat szerint a kútban talált csontváz akkor kerülhetett oda, amikor a saga játszódik.
Megszűnik a CEU és az ELTE 1993-as szerződése a Középkortudományi Könyvtár közös működtetéséről. A CEU elkezdte elszállítani a könyveit.
V. Kelemen pápa 1308. augusztus 20-án mentette fel a harcos szerzetesrend vezetőjét az eretnekség vádja alól, de ez sem volt elég: a nagymestert elítélték és kivégezték, a rend pedig feloszlott.
A francia, belga, holland és brit halmaradványok vizsgálata alapján úgy tűnik, hogy a sima lepényhal volt a nyertes.
Egy új kutatás emberi- illetve vörös mókus csontmaradványokat vizsgálva azonos, leprát okozó baktériumtörzsek nyomait találta. Elképzelhető, hogy a betegség középkori terjedése mögött háziállatként tartott vörös mókusok és az ember kapcsolata áll.
Le a húsvéti nyúl cukiskodó álarcával – a középkori kódexek vérszomjas tapsifülesei embert nyúztak, vadászkutyát ítéltek halálra és kivont karddal indultak harcba a világ ellen.
Insula leporum vagy Insula leprorum? Nagyon nem mindegy, ráadásul könnyen lehet, hogy egy kódexmásoló szerzetes elírása miatt élünk bizonytalanságban évszázadok óta. A nyomok a kiskunfélegyházi városi könyvtárba vezetnek.
Nagypénteken enni eleve luxus, de ha már eszünk, együnk úgy, mint a tizenötödik századi böjtölők: szenvedve. Sörben főtt hal, hamis mandulatojás és egy adag rémület a nyolcadik kerületben.
Az Exeteri Egyetem kutatói szerint a páncélos lovagok lovai a mai Észak-Olaszország, illetve Svájc területéről, valamint Skandináviából származtak.
Rendes böjti napokon, például nagyböjt idején a szigorú középkori előírások szerint egyáltalán nem volt szabad állati eredetű termékeket fogyasztani – de amikor Isten becsuk egy ajtót, az ember kinyit egy kiskaput.
Hogy mutatkozzunk be egy középkori embernek? Hol keressünk szállást? Mit szólnak majd a modern ruháinkhoz és fehérlő fogsorunkhoz? Vajon elégetnek boszorkányságért? Fontos kérdések, alapos válaszok, kétszer egy órában.
A régészeknek is fejtörést okoznak a furcsa testhelyzetekben eltemetett holttestek az eddig feltárt 18 sírban.
Mire jó a bíróságon a narancsba szúrt szegfűszeg, miért terjengett fahéjillat Rómában Nero császár feleségének kivégzése után, és hova tűnt a jobb sorsra érdemes koriander vagy a rozmaring a téli ünnepkörből?